Xia-, Shang- ja Zhou-dynastioissa sukat olivat muodoltaan kolmion muotoisia ja kuuluivat nauhansukkaan. Ne voidaan laittaa vain jaloille ja sitoa sitten köydellä nilkkojen ympärille. Tällainen sukka kesti Han-dynastiaan saakka. Han Feizissä todetaan, että&lainasi; Wenin kuningas kalasi alas ja palvoi keisaria ja purki sen sitten käsin Feng Huangin (Huang) raunioissa. Se tarkoittaa, että Zhoun kuningas Wen valloitti Chongin valtakunnan ja solmi sukkanauhat Fenghuangin markkinoilla. Vasta Itä-Han-dynastian ja Kolmen kuningaskunnan kauden lopussa sukat alkoivat korvata uudentyyppisillä sukilla.
Tekstiilien ulkonäön jälkeen ihmiset alkoivat käyttää tekstiilejä sukkien valmistamiseen, mutta nahkasukat ovat edelleen olemassa, etenkin kylmällä talvella, nahkasukat ovat yleensä lämpimämpiä ja käytännöllisempiä kuin kangassukat.
Ihmiset käyttävät sukkia viikon aikana erittäin tiukkojen etikettisääntöjen mukaisesti. Kun ministerit näkevät kuninkaan, heidän on riisuttava sukat, ennen kuin he voivat nousta salille, muuten se on epäkohteliasta. Gg quot; Zuozhuan · Ai Gong kaksikymmentäviisi vuotta" nauhoitti sellaisen tarinan. Tuolloin oli järkevää ottaa pois yksi&# 39: n sukka ja mennä ylös saliin. Yhtäläisillä miehillä oli yhden&# 39: n kenkien riisumisen jälkeen yhden&# 39: n harkintavalta, otetaanko yksi&# 39: n sukat pois sisätiloissa vai ei. Mutta jos vanhin tai korkeampi kuin oma asemansa ja oma yhdessä, niin ei voi käyttää sukkia, voi vain ottaa pois sukat. Tämä tilanne heijastuu myös kansan keskuudessa. Esimerkiksi naiset eivät voineet käyttää sukua, kun he odottivat äiti-tytärtä, joten he pitävät sitä kunnioituksena.
Köyhät ihmiset eivät tietenkään voineet aina käyttää puuvillakankaasta valmistettuja sukkia. Sukkia käytti enimmäkseen ylempi luokka tuolloin, joten ne symboloivat ihmisten asemaa ja sosiaalista asemaa tuolloin jossain määrin.